Call for Papers

Journal of Islamic Architecture, Vol. 1 No. 2 June 2010

Dear all Under/Postgraduate Students and Academic Scholars of Architecture who have deep concern and awareness of the development of Islamic Architecture,

We gladly invite you to submit your scientific writings in widespread themes of Islamic Architecture to our “Journal of Islamic Architecture”. The journal is published by Institute for the Study of Islamic Architecture, Department of Architecture, UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.

 

 

 

Writing Guidelines

1. Language in English or Indonesian (Abstract in English)
2. A4 page size
3. 20 – 30 pages
4. Font Trebuchet 11
5. Double spacing
6. Innote quotation
7. Oxford style reference

Paper Structure

Title, Author(s), Correspondence and e-mail address, Abstract (in English), Introduction, Content, Conclusion, Reference

 Paper Submission

1. Submissioned by e-mail to journal.islamicarchitecture@gmail.com
2. Deadline  15 January 2010
3. Questions and suggestions can be addressed to yuliaeka_p@yahoo.com

Samarinda Islamic Center

Bagaimana Islam Menyikapi Takhayul dalam Proses Berarsitektur (Sebuah Bahan Renungan bagi Masyarakat Muslim)

Salah satu prinsip yang sangat penting dalam proses berarsitektur di dalam Islam, adalah meniadakan kepercayaan-kepercayaan yang tidak berdasar dalam setiap proses perencanaan, pembangunan maupun pemanfaatan setiap bangunan. Salah satu jenis bangunan yang seringkali dikaitkan dengan berbagai kepercayaan ini adalah bangunan rumah tinggal. Sayangnya, prinsip dasar yang penting ini seringkali malah dilupakan dan dilanggar sendiri oleh sebagian masyarakat muslim. Karenanya, penulis menujukan tulisan ini bagi masyarakat muslim, termasuk praktisi dan akademisi muslim. Di dalam artikel ini penulis akan berusaha memaparkan beberapa hal yang berkaitan dengan dasar pemikiran dari larangan mendasarkan diri pada kepercayaan yang salah, dan dampak-dampak yang bisa jadi ditimbulkan dari diyakininya kepercayaan-kepercayaan yang tidak ada dasarnya di dalam agama itu oleh masyarakat muslim.

New Book: Rumah Ramah Lingkungan

 

 An Excerpt:

Kerusakan lingkungan hidup dan lingkungan sosial sesungguhnya telah nyata keberadaannya di tengah-tengah kita. Namun demikian, dari sekian banyak tanda yang terlihat oleh mata kepala kita, ternyata hanya sedikit yang bisa sampai ke mata hati kita. Tidak ada yang kita lakukan selain menunggu kerusakan itu menimpa diri sendiri dan keluarga, untuk kemudian kita sesali kedatangannya. Bahkan setelah bencana itu datang pun, tak jarang kita beralasan tak memiliki kemampuan untuk berbuat sesuatu, karena merasa bukan ‘siapa-siapa’ dan hanya ‘orang biasa’. Padahal, setiap manusia diberi kemampuan oleh Allah swt untuk menjadi pemimpin dan mengadakan perbaikan, bahkan di lingkungan terkecil sekalipun. Di dalam lingkungan terkecil itu, kita memiliki kemampuan untuk mengubah dan memperbaiki kerusakan yang ada, walaupun sedikit demi sedikit. Lingkungan terkecil itu berada sangat dekat dengan kita, dan kita hidup di dalamnya setiap hari. Lingkungan terkecil yang begitu dekat itu adalah rumah kita sendiri.

Gambaran Surga dan Arsitektur Bumi

Di dalam dunia arsitektur penulis mendapati sebuah pandangan yang keliru ketika menempatkan gambaran tentang surga sebagai inspirasi fisik arsitektur yang ideal di muka bumi. Sebenarnya, tidak ada yang salah ketika kita mengagumi keindahan rumah di surga yang digambarkan di dalam al-Qur’an dan terinspirasi olehnya. Namun, gambaran tentang keindahan surga di dalam al-Qur’an ini sesungguhnya bukanlah ditujukan agar manusia membangun tempat yang ‘serupa’ di muka bumi. Spahic Omer (2009a: 14), menjelaskan bahwa kenikmatan tiada tara di surga berada di luar jangkauan kognitif manusia di dunia. Kesamaan jenis kenikmatan pada keduanya tidak lebih dari kesamaan dalam nama atau penyebutan semata. Selain dikarenakan ketidakmungkinan untuk menyamai keindahan surga, gambaran akan keindahan rumah di surga sesungguhnya lebih ditujukan agar manusia berlomba-lomba berbuat amal kebaikan yang dapat mengantarkannya ke surga.

Estetika Pinggiran (Quotation)

“Kemampuan mendesain sebenarnya dimiliki setiap orang. Pada masyarakat tradisional, kemampuan kolektiflah yang lebih dominan. Berbagai pengetahuan dan keterampilan membangun dimiliki secara merata oleh anggota komunitas. Keterampilan kesederhanaan sebagai nilai, hidup laras, kepasrahan yang kreatif, melawan keterbatasan. Lihatlah lorong dan ruang kampung, indah karena benar, ada kesungguhan dalam hal-hal sederhana.”

Eko Prawoto dalam Laras Edisi Gelar Karya 14 Arsitek Indonesia, Agustus 2009

Masjid Unik di Tamansari Jogja

Workshop Candi Badut Malang